爱诗词也爱讲故事，带你领略传承千年的美好。

文

静言

《西游记》作为一个经典的故事和古典四大名著之一受到了很多人的喜爱，大量改编影视作品也源源不断地为这个经典注入了新的活力。在西游记的原著中，作者在行文之间穿插了大量的诗词，这些诗词不仅为小说增色许多，还拥有很高的文学价值。

今日，小编就选取了《西游记》原著中的四首经典诗词，代表了四个阶段，刍荛之见，或许能给大家带来一些新的理解。

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，需看《西游释厄传》。

这是西游记开头所题写的诗句，最后一句话是颇值得玩味的，是一句吸引大家阅读的话。这句话说：“如果想知道如何通过种种经历造化，还能回到人的本真状态，就看一看这本《西游释厄传》吧。”所以说这本书其实是一个揭露人心本态的书，西游路上有九九八十一难，而我们人生旅途中遇到的艰难困苦只会更多。厄，就是厄运、苦难，所以说难道这本书其实是教导我们如何消除人生苦难的吗？也许是也许不是，小编只是一点猜测。

道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。

这首诗出自原著中的“云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经”一回，这首诗是乌巢禅师。乌巢禅师是一个神秘的高人，住在柴草窝里，没有见过唐僧却认识唐僧，而且认识八戒却不认识孙悟空。乌巢禅师传授完唐僧一套《心经》之后，又念了上面那一首诗，预言出了许多西游路上的苦难。虽然不认识孙悟空，却对孙悟空的性情把握的很对。“野猪挑担子”说的是八戒，“水怪前头遇”说的是马上就会遇到沙僧，“多年老石猴”这不是对孙悟空的来历了如指掌吗？

所以说其实在这么前面的时候，西游路上的苦难就已经被预言过了。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

这句诗出自《西游记》第八十五回：心猿妒木母，魔主计吞禅。这首诗小编刚读到时有一点惊讶，因为意思似乎是说没有必要远远去到灵山，西游似乎是没有必要的。然而这句诗或许是教导我们，每个人心中都有“善”的宝矿，向内发掘，修持自身，每个人都可以成为所谓的“佛”。然而故事中的唐僧仍然是选择了西游。

灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。五色梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。

在《西游记》整本书的最后，众人都获得了所谓的“功德圆满”，圆满之时，却非常茫然。然后呢？然后还有什么，成了所谓的佛，成了所谓的“空”吗？或许只有追逐目标时才是最幸福的，或许只要活着人生就不应该止步。怀着求取真经梦想踏上西行之路的唐僧，变成了高坐莲花台的唐僧。

图片来源于网络，如有侵权，我们会立刻删除。