“笔”，《礼曲礼》：史载笔，士载言。注：笔，谓书具之属。“笔”是会意兼形声字，最早写作“聿”，读音为[yù]，是“筆”（“笔”之繁体）的本字。《释名》：笔，述也。述事而书之也。《尔雅释器》：不律谓之笔。注：蜀人呼笔为不律也。《说文解书》：笔，秦谓之笔。从聿，从竹。徐锴曰：“笔尚便疌，故从聿。聿的甲骨文（如图）=（半个“竹”字，一小截竹管）+（又，抓持）。金文（如图）承续甲骨文字形。笔，从竹从聿，聿亦声，表示手持末端撮兽毛的竹管在写字。持“竹”的会意字，表示笔字本义与聿有关且表音，笔与聿并“物”韵。

笔字始见于湖北睡虎地秦墓竹简，《说文》从其结构作“从聿从竹”。隶变时，竹或作艸，这是由于古人把竹也看作艸（《说文》训竹为“冬生艸”），故竹、艸每相通用，潦草的将竹头写作“艹”，但并非主流。小篆的形体在甲骨文、金文的基础上进行了改进，在笔的末端多加一横笔，同时增加了“竹”头部件，以表示笔的材质。隶书的形体结构直接来自小篆，只是将下面笔头部分平直化，从而失去了字形的象形性特征。楷书从《说文》结构作“筆”，简化字作“笔”，从竹从毛，会意字，不再是会意兼形声字。简体最早见于北齐隽敬碑和房周陀墓志，后来被确定为正字。“笔”的本义是书具。《庄子田子方》：“舐笔和墨，在外者半。”云梦秦简《日书》：“取女笔拓之，则不来矣。”引申指书写。《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”

笔，古代指毛笔，被列为文房四宝之首，古往今来，其作为书写工具，被广泛应用并普及。历代的文人雅客出于对毛笔的珍爱，为毛笔另起了一些别称和雅号。

（1）“管”，《笺》言曰：“彤管”，笔亦管也。

（2）“管子”，唐《开元遗事》：有一书生，进谒李林甫，称笔为“管子”。

（3）“毛颖”，宋陈渊《墨堂文集》：“我行何所挟，万里一毛颖。”

（4）“管城子”，唐韩愈《毛颖传》：“秦皇帝使（蒙恬）恬赐之汤沐，而封诸侯管城，号曰管城子。笔为蒙恬所造，故称。宋代黄庭坚《戏呈孔毅父》诗曰：“管城子无食肉相，孔文兄有绝交书。”

（5）“管城侯”，宋代苏易简《文房四谱》有此一说。文嵩《管城侯传》：“宣传毛元锐，学文锋，封为管城侯。”

（6）“毛锥”，南宋杨万里《诚斋集》：“仰枕槽丘俯墨池，左提大剑右毛锥。”

（7）“毛锥子”，《新五代史弘肇传》：“弘肇曰：‘安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，若毛锥子安足用哉’？三司使王章曰：‘无毛锥子，军赋何从集乎’？毛锥子盖言笔也。”

（8）“管城子”，唐代韩愈曾写《毛颖传》，说毛笔被封在管城，叫“管城子”。后因为毛笔的代称。亦称“管城君”等。宋朝大诗人黄庭坚《戏呈孔毅父》诗中有这样两句：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”

（9）“彤管”，以管为名，毛笔的称呼也多姿多彩，如“彤管”、“管子文”、“漆管”、“素管”、“越管”等。《后汉书·皇后纪序》：“女史彤管，记功书过。”

（10）“中书君”，出自唐代韩愈：“中书君老而秃，不任吾用。”后以“中书君”为笔之别称。《毛颖传》：毛颖者，中山人也。封管城子，累拜中书令，呼为“中书君”。宋代苏东坡《自笑》诗：“多谢中书君，伴我此幽栖”，即咏此事。

（11）“龙须”，《龙须颂》：“再释其笔，曰龙须友”。笔有一副颂誉联：龙须作友，鸲眼流光。“龙须”指笔。

（12）“兔毫、麟管”，楹联：“兔毫推赵国，麟管赐张华”，这里有两个典故。上联出自王羲之的《笔经》：汉时诸郡献兔毫，惟有赵国毫中用。“下联出自东晋王嘉的《拾遗祀》：张华著《博物志》，晋武帝赐给名笔“麟角管”，作为鼓励。

（13）“鸡距、鹿毛、鼠须、麟角”，有一对联：“鸡距鹿毛花开五色，鼠须麟角笔扫千军”。上联“鸡距”、“鹿毛”均为古代名笔。前者典出白居易的《鸡距笔赋》：“不得兔毫，无以成起草之用；不名鸡距，无以表入本之功。”后者典出《唐书地理志》：蕲州蕲春郡士贡：白纾箪，鹿毛笔。下联“鼠须”、“麟角”亦俱为古名笔。《笔经》云：“世传张芝、钟繇用鼠须笔，笔锋劲强有芒。”“麟角”即为“麟角管”。

（14）“毫、毫素”，晋陆机《文赋》中云：或含毫而邀然，“唯毫素之所拟”。李善注：“毫，笔也，书谦曰素”，故亦作“毫素”。

（15）“秋毫”，苏东坡《鲜于子骏见遗吴道子画》：“觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠。”

（16）“健毫、圆锋”，《山堂肆考》：唐时，赶考举子将入场之际，嗜利者争卖“健毫”、“圆锋”名笔。其价高过平时十倍，“号定名笔”。

（17）“佩阿、昌化”，《致虚阁杂俎》：笔神叫做“佩阿”，又叫做“昌化”。

（18）“湖颖”，湖笔又称湖颖。湖颖，是湖笔最大的特点。所谓“颖”，就是指笔头尖端有一段整齐而透明发亮的缝颖，业内人称之为“黑子”，这是其他笔所没有的，故而称之。

（19）“羊毫、狼毫、兼毫”，湖笔的原料由羊毛、黄鼠狼尾巴或两种混合制成。羊毛笔头称羊毫，黄鼠狼笔头称狼毫，两种混合笔头称兼毫。故有人作为笔的别称。

（20）“毫锥”，唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》“策目穿如札，毫锋锐若锥”。意思是“时与微之各有纤锋细管笔，携以就试，相顾辄笑，目为毫锥。”

毛笔的发明，是人类文明史上的光辉篇章，为文化的发展提供了方便，促进了人类文化知识的传播。直到秦国实行“书同文，车同轨”，才将毛笔的各种名称统一称作“笔”。《辞源》记载：“恬始作笔，以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。”而毛笔发明之前，中国的文字是用刀契刻的。从现有的考古发掘资料来看，在蒙恬以前已有毛笔。考古发现，毛笔创始于新石器时代，那时的彩陶上就留有毛笔描绘的痕迹了。

随着社会的发展，笔的种类也越来越多，有毛笔、铅笔、钢笔、便签笔、荧光笔、圆珠笔、勾线笔、蜡笔等，可谓琳琅满目。直到年，由中国人发明的带帽铅笔成了笔发展史中的新贡献。如今，普遍使用的是中性笔和圆珠笔，绘制艺术底稿和画图则多用铅笔。

而关于“笔”，又衍生出了很多名词：

（1）有感而写的短文叫“随笔”。宋朝洪迈《容斋随笔序》：“意之所之，随即纪录，因其后先，无复诠次，故目之曰随笔。”

（2）无拘无束地写来叫“信笔”。苏轼《答陈季常书》：“自山中归来，灯下裁答，信笔而书，纸尽乃已。”清赵翼《瓯北诗话·黄山谷诗》：“东坡随物赋形，信笔挥洒，不拘一格，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处。”

（3）旧时诉讼的状文叫“刀笔”。旧时公牍称“刀笔”。指写字的工具；借指文章。多用作贬义。

见《史记·酷吏列传》：“临王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏弗与。”

李贤注：“古者记事书於简册，谬误者以刀削而除之，故曰刀笔。”

（4）字句笔画不好的叫“败笔”。郭沫若《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“我并不想指责作者有这样的败笔，我倒正欢迎作者有这样的败笔。”巴金《观察人》：“有人责备我‘美化’了高老太爷，说这是我的‘败笔’。”秦牧《艺海拾贝·细节》：“赝品的《清明上河图》，里面有一只麻雀竟然跨了两行屋瓦，真品是决不致有此败笔的。”

（5）多余无用的文字叫“赘笔”。出处见明代陆深《金台纪闻》：“李少卿子阳旻自南京来，与余论《纲目》数事……又谓‘莽大夫扬雄死’，与‘晋徵士陶潜卒’，则为赘笔。”

（6）不紧扣题意的话叫“闲笔”。“闲笔”一词，最早出自于明末清初著名的文学批评家金圣叹之口，是他点评《水浒》等名著的作者用于写作方法。通常，金圣叹的“闲笔”是指小说中关于非情节因素的描写。金圣叹认为“闲笔”能“向闲处设色”，即丰富小说的审美情趣，增强小说的艺术感染力。由此可见，“闲笔写人”也就是在非情节因素的背景中描写人物。

（7）轻松自如的文字叫“逸笔”。宋代司马光《闻范景仁迁居许昌为诗寄之》：“高谈金石谐，逸笔风雨奔。”明朝何良俊《四友斋丛说画二》：“僕之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。”清俞蛟《梦厂杂著余秋室传》：“以逸笔写生，凡丛兰修竹，花鸟禽鱼，无不入妙。”

（8）意在言外的文字叫“曲笔”。《后汉书臧洪传》：“昔晏婴不降志於白刃，南史不曲笔以求存，故身传图象，名垂后世。”唐代刘知几《史通曲笔》：“将作者曲笔阿时，独成光武之美；諛言媚主，用雪伯升之怨也。”清平步青《霞外攟屑斠书启祯野乘》：“《鮚埼亭集外编》记方翼明事云，秽诬不堪，为王燮曲笔增饰。”

（9）为后段埋伏线索叫“伏笔”。《儿女英雄传》第十六回：“先分出个正传附传，主位宾位，伏笔应笔，虚写实写，然后纔得有个间架结构。”茅盾《无题》：“我是处处有呼应，－－嗯，处处有伏笔。”

（10）“妙笔”

1.神妙之笔。

宋朝仲殊《减字木兰花》词：“谁将妙笔，写就素縑三百匹？”元朝贡奎《赠任丹碧炼师》诗：“丹葩碧树光熌烁，妙笔可作诗无声。”清代李渔《奈何天巧怖》：“只消三箇字，把我辈满肚的牢骚，发舒殆尽，就烦妙笔写起来。”

2.指书画或文字的高手。

宋代梅尧臣《观杨之美盘车图》诗：“子虔与贤皆妙笔，观玩磨灭穷岁年。”元虞集《题范德机诗后》诗：“玉堂妙笔交游尽，投老江南隔死生。”

3.犹佳作。

宋代郭若虚《图画见闻志王氏图画》：“卿所进墨迹并古画，复遍看览，俱是妙笔。”

（11）体现文章韵味风格的叫“文笔”。出处见东汉时期王充《论衡超奇》：“岂无忧上之吏哉？乃其中文笔不足类也。”唐带李肇《唐国史补》卷下:“元和已后，为文笔，则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师。”

（12）“神笔”

1.特别精彩的文字叫“神笔”。南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》：“籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。时人以为神笔。”

2.谓神助之笔。常用作他人书法的赞美之辞。南潮鲍照《飞白书势铭》“盈尺锦两，片字金溢。故仙芝烦弱，既匪足双；虫虎锁碎，又安能匹。君子品之，是最神笔。”

（13）自己动手写成的文章叫“亲笔”。出处见宋代吴曾《能改斋漫录乐府二》：“秦少游所作《千秋岁》词，予尝见诸公唱和亲笔，乃知在衡阳时作也。”

《初刻拍案惊奇》卷十：“那婚约可是你的亲笔？”

（14）“代笔”，有三种意思：1.指科举时代顶替考生入场代写文章。又称枪替。

宋朝袁燮《论国家宜明政刑札子》：“场屋代笔之罚，先朝之所甚严，罪至鞭背，终身不齿。”《元史选举志一》：“诸冒名就试，别立姓名，及受财为人怀挟、代笔、传义者，并许人告。”

2.替人书写信函或其他文件。

清程趾祥《此中人语守节》：“余偶心动，遂托书函事至书舘中，嘱师代笔，戏言挑之。”

3.代作字画，亦指代作字画的人。

清朝李渔《意中缘捲帘》：“有几个尖酸少年，要看他面貌，故意造出一段流言，说他平日的画，是隔着帘子画的，有个男人在里面代笔，定要他捲一日帘子，好面试一试。”

（15）“执笔”：拿笔，指写作。特指对集体讨论的内容作文字整理并写定稿件的人。《魏书山伟传》：“二十许载，时事荡然，万不记一，后人执笔无所凭据。”清阮葵生《茶馀客话》卷十四：“玄奘法师翻译梵本经论，时薛元超、李义府问古今译义如何。师曰：‘苻坚时量瞿译，中书侍郎赵整执笔；姚兴时鳩摩罗什译，安城侯姚嵩执笔。’”

执笔也叫“捉笔”。

《新唐书杨师道传》：“捉笔赋诗，如宿构者。”宋代张世南《＜游宦纪闻＞序》：“因追思捉笔纪録，不觉盈轴，以《游宦纪闻》题之。”

（16）写字时笔刚挨纸叫“着笔”，也叫“下笔、落笔”。清代侯方域《倪云林十万图记》：“或出自跋《万林秋色图》，曰：‘前晨着笔，今酉方完。’”

鲁迅《书信集致郑振铎》：“《文学》第二期稿，创作恐不能着笔。”

（17）写文章的开头时叫“起笔”。出处见《古今小说赵伯升茶肆遇仁宗》：“学生从樊楼下走过，不知楼上何人坠下此扇，偶然插於学生破蓝衫袖上。就去王丞相家作松诗，起笔因书於扇上。”

明朝田汝成《西湖游览志馀版荡凄凉》：“以纸一番，从后端起笔，书帝起居，旋书旋卷，暮付史馆。”

（18）文章最后写完时叫“收笔”。收笔是结束的文字，即“结尾”。出自清朝林纾《春觉斋论文用笔八则》“史记于收束之笔不名一格：如本文饱叙妄诞之事，及到结束必有悔悟之言；偏复掉转，还他到底妄诞，却用一冷隽之笔闲闲点醒，如《封禅书》之收笔是也。”此处的“收柬之笔”与“收笔”同意，皆指文章结尾。

（19）用笔飞快地书写叫“走笔”。出处见唐代白居易《馀思未尽加为六韵重寄微之》：“走笔往来盈卷轴，除官递互掌丝纶。”

明学者、诗人谢榛《四溟诗话》卷三：“祢正平《鹦鹉赋》走笔立成，脍炙千古。”

（20）拿起笔作文或画叫“命笔”。南朝梁刘勰《文心雕龙养气》：“意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。”《明史李东阳传》：“乃欣然命笔，移时而罢。”清代捧花生《画舫馀谭》：“诸姬皆斤斤若是，寧独非余命笔之初意，抑将陷余为薄倖人矣。”

（21）古代称稿费叫“润笔”，也叫润资。旧指给作诗文书画的人的报酬。《隋书郑译传》：“上令内史令李德林立作詔书，高熲戏谓译曰：‘笔乾。’译答曰：‘出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。’”唐宋翰苑官草制除官公文，例奉润笔物。后泛指付给作诗文书画之人的报酬。

唐代殷文圭《贻李南平》诗：“润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。”

（22）“拙笔”，有三种意思：

1.劣等的毛笔。《南齐书王僧虔传》：“孝武欲擅书名，僧虔不敢显跡。大明世，常用拙笔书，以此见容。”宋朝黄伯思《东观馀论跋＜瘗鹤铭＞后》：“石顽难刊，且为水泐，故字无锋颖，若拙笔书。”宋代陆游《省事》诗：“兴发旧醅何害醉，诗成拙笔亦堪书。”

2.谦称自己的文章叫“拙笔”；

唐代尹程《观秋水赋》：“遂有感於《庄》篇，託微言於拙笔。”元代无名氏《碧桃花》第一折：“芜词拙笔，徒污仙眼耳。”

3.质朴的诗文。

清代金人瑞《牛叟阎子游元墓有怀故园梅花》诗之三：“束晳《补亡》真拙笔，华光画影便留痕。”

写作能力不高明的叫“秃笔”；出自唐朝杜甫《题壁上韦偃画马歌》：“戏拈秃笔扫驊骝，歘见骐驎出东壁。”

宋朝苏轼《次韵吴传正枯木歌》：“但当与作少陵诗，或自与君拈秃笔。”

（23）写作中断或停止叫“搁笔”。据元代辛文房《唐才子传》记载：“（崔颢）后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。”此即为青莲搁笔典故。宋代毕仲游《回范十七承奉书》“旧诗数百首悉焚去，搁笔不复论诗。”《红楼梦．第七六回》：“何等有景，且又新鲜，我竟要搁笔了。”林觉民《与妻书》“吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。”

（24）敬称别人手迹叫“手笔”。唐代刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至，奉手笔一函，称谓不移，问讯加剧。”宋代王安石《与郭祥正太傅书》：“比承手笔，尤剧欣慰。”

晋朝陆云《与兄平原书》之二七：“令送君苗《登台赋》，为佳手笔。”

（25）名作家、名书画家的作品叫“大手笔”。

《晋书王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”《新唐书苏颋传》：“颋自景龙后，与张说以文章显，称望略等，故时号燕许大手笔。”

（26）与世诀别的文字叫“绝笔”。如：宋朝王沂孙《水龙吟》“燕宫绝笔，无人解、看花意。”宋朝刘克庄《资殿清惠陈公哀诗三首》“道山堂上分襟句，岂料今为绝笔诗。”

（27）生前的文字叫“遗笔”。明朝李诩《戒庵老人漫笔·三夸三豪》：“二公所作诗文，今犹有遗笔在，格调尚属醇古，无今人纤丽态。”清朝李调元《精忠观题鹤林墨兰》诗：“王亦生汤阴，绵（绵竹）南有遗笔。”

（28）“投笔”，谓弃文而就他业。多指弃文就武。唐朝祖咏《望蓟门》“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”唐朝魏征《出关》“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”

（29）“赐笔”

汉代应劭《汉官仪》卷上：“尚书令仆丞郎，月给赤管大笔一双。”后因以“赐笔”指受到君王宠爱恩赐。南朝梁沈约《和左丞庾杲之病》：“安用谈天辩，徒荣梦赐笔。”唐代岑参《省中即事》诗：“君王新赐笔，草奏向明光。”

另外还有：

皇帝亲写的文章叫“御笔”；

对下写信的谦称叫“草笔”；

对上写信的谦称叫“谨笔”；

受人之托的文字叫“嘱笔”；

练习性地写或画叫“练笔”；

文章有改动称之为“改笔”；

临摹名人的字帖叫“摹笔”；

精雕细刻的文字叫“工笔”；

刚开始学写或画叫“学笔”；

写作时中断或停止叫“辍笔”；

富有启迪和哲理的警句叫“警笔”；

正文结束的补充性文字叫“余笔”；

庸俗或耍小聪明的文字叫“歪笔”；

作品达到常人意想不到的境界叫“仙笔”。

看了这么多关于“笔”的词语，是不是觉得汉语的词汇丰富多彩，博大精深呢？确实，从有文字记载以来，汉语词汇已历经多年的发展，随着中国社会主义物质文明和精神文明建设的前进，汉语词汇将越加完善，这也是华夏精神文明的重大成果，极大地丰富了华夏精神文明的宝库，永远值得咱炎黄子孙学习并传承下去。