不厚名家.不薄新人
原州《草根文学》
选稿基地
=发扬草根精神=
===牡丹香处是昔家===
“高天厚土之下/宁州牡丹/从蒹葭苍苍的《诗经》里走出/在西北风喊出的信天游中/诵经，涅槃/成为豳风悠悠欢唱中/陌上最灿烂的诗篇……”踩着诗韵，跟随几个获奖的文朋诗友，专程奔向庆阳宁县昔家，去赴一场牡丹的盛会。昔家是个小村子，地处庆阳宁县瓦斜乡政府南三公里处，周围绿树掩映，一条不太宽阔的泊油路，昔家牡丹园就在公路东面。印象中，庆阳经济繁荣，文化底蕴深厚，皮影、剪纸、香包、刺绣、书画等享誉全国。在这片沃土上，不仅诞生了李文华、马步升、第广龙、高凯等著名作家和诗人，而且适宜雍容华贵、色压群芳的牡丹在此安家落户，诗意栖居。这里是却是牡丹继洛阳、菏泽之后的又一故乡。到达昔家牡丹园之前，在宁县县城等待我们，然后和我们同乘一辆车的宁县文联副主席高自珍老师，一路上侃侃而谈，深情地述说着牡丹老人昔殿宗如何从年开始，带领他的儿孙，经过三代人四十多年的辛勤栽植，完成一百余亩余株的牡丹栽植。他们栽种的牡丹种类繁多，色彩缤纷，红黄蓝白绿黑紫粉等共有多种。高老师的语气里，溢于言表的尽是他对昔家老人的超前思维、敢于人先的勇气，对昔家四兄弟前赴后继、勇于拼搏的创业精神由衷的赞美之情。在园主人的引领下，我们首先参观的是油画展和宁县石雕艺术精品展。有花山人物、十二生肖、福禄寿喜……那孔子、老子、门洞等栩栩如生，已经先声夺人，让我们瞠目结舌，而盆景艺术展更是是让参观者眼前一亮。主要展出了获得全国大奖的几盆特殊的盆景。如果不是主人详细的讲解，好多人确实不会欣赏，看不到它的精妙和价值所在。昔会强先生告诉我们，欣赏盆景，主要欣赏的是它的艺术特色、深刻寓意和精神所在。顺着他的思路，我们认识了“空山新雨后”、“鹤舞升平”、“倒栽银杏”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木。”看到“空山新雨后”，猛的想起这两句诗文。它也叫黄锦，树体是一截朽木，像一块化石，苍劲有力，给人一种老骥伏枥，志在千里的蓬勃精神，的确是一种美的享受。享受啥呢？昔家主人赋予他的精神的含义：只要有太阳，人只要有精神，只要人有生命的时候，就要坚强的活下去，就像这棵树一样，虽然经历了多少风雨，经历了多少坎坷，都成朽木了，还枝繁叶茂地往下生长，表示人在一生中遇到困难挫折的时候，只要有阳光，哪怕你只能活一天，你都要坚强的活下去。“哪个树倒栽了能活命？可这个叫做‘倒栽银杏’的盆景就创造了生命的奇迹。”这盆倒栽的银杏，它是把一截树身倒着栽进土里，也就是说，把头朝下栽进土里，谁知它不但活了，竟然向上生长起来了，树根已经生成。银杏笋，这就是这棵树独特的地方，它的风格，价值，就在它的精神中体现出来了。虽然，山东是银杏生长的地方，但是真正想找到银杏笋，一万棵树里面几乎很难找到一个，所以说，银杏树是木本植物里的骨化石，价值昂贵。精品牡丹园，展出的牡丹花朵大，品种全。牡丹是中国的国花，象征富贵、吉祥，所以主人给它起名“贵子争园”，意喻这些牡丹像女子一样，竞相绽放，展露她们美丽的容颜，让人们一睹她们国姿天香、端庄典雅的风采。让人啧啧惊叹的是大田牡丹，它采用分类种植，专人管护。把一百多亩地划分成菜畦那样的长方形，一方地种植一个品种，或者一种色彩的牡丹。栽种的牡丹共有九种，主人热情而细致地给我们介绍了花王、黑牡丹、绿牡丹、二乔牡丹、荷花牡丹、紫斑牡丹、绣球牡丹、葵花牡丹等。花王，是牡丹王国里的花魁，盛开时，花朵可以大到二十到二十五厘米左右，花骨朵就比其他花的大,且色彩搭配自然流畅。在此，我也看到了慕名已久的绿牡丹、黑牡丹，它们是名贵的品种，不太常见。其实，没有纯粹的黑和绿，就是相对于其他红牡丹、黑牡丹的颜色相对要黑一些，最有意思的是主人给它起名“青龙卧墨池”。绿牡丹也不是纯粹的，或者一成不变的，它能转色，花骨朵的色是豆绿的，花瓣刚开放时也是绿的，开着开着，就转成白色了。荷苞牡丹，也是植物里面的奇珍异宝，样子像极了陇东香包，心形的花在花柄上缀成一串串，足有五六个，各色各样的都有。有趣的是二乔牡丹，每一片花瓣，一半是红的，一半是白的，或者是一花二色，半边是红的，半边是白的。当讲到二乔牡丹时，他说，每种花的名字都是有故事的，二乔，三国时期的两个美女，大乔嫁给了孙权的哥哥孙策，小乔嫁给了周瑜。讲到尽兴处，还和客人一起用不太流利的普通话背诵起“小乔初嫁了，雄姿英发……故国神游，多情应笑我，早生华发，一樽还酹江月。”紫斑牡丹，在花的中心，主体色上面布满紫色的斑点，它产于中国的子午岭，是一种古老的品种，耐寒、耐风，而且能长成较大的花树，有红色的、白色的、紫色的斑点。昔先生说他打算将来专门建一个紫斑牡丹园，使之成为园里的突出特色。由于主人是一个心里有经纬的人，他用艺术的眼光思维，特别重视植物花卉的造景造境，所以在这个牡丹园，栽的每一棵树，搭建舞台的三百多个碌碡，用来铺设小径的五百多个磨盘，每一座亭子，每一条路，每一个花坛，每一个牡丹聚宝盆和花坛里的花，以及他们的造型，还有点缀他们的芍药、日本樱花、紫槐、五色梅，紫藤，桂花，都是经过精心设计的，色彩斑斓，浓淡相宜，都是恰到好处，足以代表陇东乡村文化。最妙的是“笼上牡丹”。位于牡丹厅前，从精品牡丹园通往大田牡丹的小径旁，他是牡丹园里的小高潮，是波澜壮阔里出现的小明珠。笼上——陇上，取其谐音，意指这里是陇东地区牡丹盛开的地方，具体做法是将牡丹花栽种在日常农家用的笼里，笼大小不一，形状多样，但都意趣横生。东西向分布的牡丹西路、中路、东路，和南北分布的牡丹大道交叉处，修建了牡丹亭和百花亭，打造成牡丹啤酒文化广场，可以在此饮酒休闲，娱乐放松，也可进行旗袍走秀，还可举行诗文朗诵会。试想，路的两边，是以牡丹为主题的书法绘画展、诗词作品展，亭子是观众台，用牡丹园作为最好的舞台，表演者穿行走在花丛中，衣袂飘飘，宛若牡丹仙子，声情并茂的诵读诗文，亦或穿着古色古香的旗袍、汉服、唐装，款款而行，深情吟咏，将会是怎样一幅充满诗情画意的画面！昔家种牡丹，卖牡丹，已经四十多年了，形成了浓厚的牡丹情结、牡丹文化。从最初的小面积栽种牡丹到把它发展成大产业，整整经历了40年，三代人的心血，才完成的文化传承。昔会强先生反复强调欣赏牡丹不仅要欣赏它的美艳的外表，还要知道它的价值。牡丹是药材，它的花、叶、根、蕊、没有一样多余。根可以消炎、止疼、利尿；丹皮，就是牡丹皮，摘下来，晒干，入药，有很好的清热作用。牡丹的全身都是宝，要写诗词的人首先要懂牡丹，挖掘牡丹文化，开发出实质性的东西。“我给平凉朋友介绍一个富有诗意的地方，你们看山的对面，有三孔窑洞，那是我出生的地方。三岁那年，出天花，我停止了呼吸，父母把我放在牛窑后面准备第二天埋掉，谁知放了一夜，第二天我却活了过来，我的存活简直是个奇迹。从此，捡羊粪豆、割草、放羊、挑水，我主要的生活活动就在面前的这个山沟里，这座山我叫它象鼻山，它像极了大象的鼻子。试想，站在山沟口，一沟洋槐花像一沟雪花，清风徐来，送来满沟槐香，扑向你的眉眼，沁入你的心扉，闭眼吮吸几口，是多么美妙而惬意的事情。这时，站在槐香谷观景台，眼前会出现两道风景，蜜蜂勤勤恳恳的采蜜，一批蜜蜂往上飞，另一批蜜蜂往下飞，是多么富有诗意啊！我也写诗，出过许多作品，我写的《槐香谷》，不仅赞美这里的秀丽景色，还有一个寓意，就是告诉从这里走出去的每一个人，无论你发迹成亿万富翁，还是飞黄腾达于人生巅峰，都请不要忘记生你养你的家乡，家乡的父老乡亲，和养育人老祖辈，代代相传，生生不息的这片黄土地。获得过“冰心文学奖”的刘震老师来游玩过，研究过，他赞叹说这里太美了。”昔会强先生一口气说完了这么多的话，今年六十岁的他眼里闪烁着灼灼的光。喘了一口气，他继续指着对面不远处的一块平地说：“那个地方叫做“百花园”，是我最大的前景，我已在那里承包了三千亩大的山沟，设想把相隔不远的两块坡地连通，再将马莲河的水引到这里来，形成一个自然生态旅游区，”多么宏伟的设想，没有做不到，只有想不到，一个人的心有多宽阔，他的天空就有多辽远。“为什么你的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”真情是心灵开出的最绚烂的花朵。在农耕农具展区，主人昔会强浓郁的黄土情结和乡愁得到了淋漓尽致的展示。三个风车、一个碾子、很多小瓦、满地磨盘，最栩栩如生的是老牛拉车的雕塑。这头老牛，因太过用力而脊背高高隆起，头冲向地面，犄角几乎挖进土里，他嬉称，这是小时候老人口里所谓的明清以前的宝马。浓墨重彩的还有挂起来的一个牛车车轮，烂的面目全非，叫它“拿破仑”，就是让游人看它的破烂不堪，看我们的老先人在干什么，想想我们的父辈怎样吃苦耐劳，怎样生存下来的。在他的记忆里，父母鸡叫起床，白天干一整天的活，晚上回到家要先把面磨好，孩子们也不像现在的年轻人，嘴一张，就要吃的喝的端到眼前，爸妈把牛奶买的迟了，脸就拉得长长的，我们那辈人根本不说买牛奶，蒸馍都吃不到嘴里。那时候放学回家后，抬水、割草、放羊，该干啥干啥去，父母根本顾不了你。每天放学回家，二话不说，背个水桶到沟里抬水去，抬回来才有喝的，抬不回来就不会有喝的。晚饭后磨面，再给你做馍吃，这就是历史文化，所以这块展区叫做“黄土记忆”农耕农具展。生于斯，长于斯，那三孔窑洞，把主人的乡愁文化传承。以现有的十二生肖书法作品为载体，再加入其他书法、绘画、诗词作品，修建一个墨池，养一些鹅，传承和发扬王羲之的墨池文化，体会用鹅的情态感受书法怎么写，昔会强先生一直在向着他梦想的方向努力，他要在扩大牡丹栽植规模，发展牡丹文化。在他眼里，他和他的兄弟都像行走在人间烟火里的一粒尘埃，活到一定时候，都要离开这个地方，可鸟过留声，人过留名，如何让黄土记忆他们祖祖辈辈走过的路，洒下的血汗，证明他在这个世间来过，怎样创业，怎样造福乡梓，这是他多年来一直思考的问题！
作者简介
zuozhejianji
章瑜，泾川职中教师，酷爱文学，年开始写作，所写诗歌在《北方诗刊》《龙泉读者》《崇信文艺》《今日西峰》等报刊发表。散文在《西王母文艺》《汭水》《崆峒》等刊物发表。
===公告喜报===
各位文朋诗友们:大家好:
第三期原州《草根文学》总算飘着墨香和大家见面了，这期原州《草根文学》不但内容丰富，设计大方，印刷精美，而且好作品很多很多。我敢保证大家都能够喜欢，也特别欢迎文朋诗友支持我们草根文学，为《原州草根》呐喊助威。因《原州草根》是我们几位文学爱好者自费印刷的，如果有喜欢想收藏民间文学的朋友们可以联系。这期《原州草根》一本工本费是35元（包邮40元）！
我们是草根，也是平民。草根者，平民也，草根诗者，平民诗也。二者所喻，一指平民所处社会底层，有如草根之系于土，二指平民地位低微，却于贫贱中如草根一样自强不息。笔者之提出草根诗说，没有追风“草根文化”之浅薄，更没有自我标新之狂妄，只是从事实出发，说现象也好，说流派也罢，草根文学确实存在于当代蓬勃兴起的文化之中。
草根诗的存在，和超前诗，学院派，以及所谓“精英文化”与“风花雪月”之类而有别。草根诗自古有之，《诗经》之《国风》汉乐府之民歌多见自不必说，仅耳熟能详的李绅《悯农》、杜甫《石壕吏》白居易《卖炭翁》、刘禹锡《竹枝词》、范成大《四时田园杂兴》等等，皆可视为草根诗。进人当代诗歌复兴以来，诗歌组织遍布城乡，诗歌作者逾千百万之众，他们多为扎根于平民及基层的草根诗作者，写有大量的反映平民喜怒哀乐情怀的平民诗、乡土乡。成为当代文化之中不可缺少的枝枝叶叶。
一群生活在底层的打工者，在为生活忙碌的岁月里，闲遐时用笔记录下日子里的所见所闻，就是为了平淡的日子有滋味，我们出这本小集子不是为传承和弘扬中华文化，(其实我们没有那么高的境界)就是为了排遣寂寞和孤独，滋养心灵，充实自我，超越自我，享受写作的无尽乐趣。我们这些草根们很满足这种写点小诗小文，自娱自乐，内心充实，灵魂富有的感觉。我们是在夜幕降临，房前楼后响起麻将、扑克交响曲时，独居陋室在灯下手写或敲键盘，种下期望之花，收获开心之果的，为的就是不想让自己的人生年华在碌碌无为中虚度。
鲁迅曾说过：“越是民族的，越是世界的”文化是民族的王牌，在以后的日子里，我们这些草根们会不断的挖掘知识去传承、借鉴、创新、百尺竿头，更进一步。把平凡而艰辛的生活过的诗意般有滋有味！再一次感谢各位老师们能够支持我们原州《草根文学》......联系方式：告别白癜风北京治疗白癜风得多少钱啊
