拥抱你的内在小孩惊吓的影响一功能失调的根

▲丛林意识转换成花园意识

拥抱你的内在小孩

惊吓

——恐惧的冻僵状态

当我们处在惊吓状态中,通常会无法思考,无法感觉,无法行动,也无法说话。

虽然惊吓会导致如此的伤害与灾难,但仍有其价值,特别是对精神灵性上的追寻来说。

惊吓是一个唤醒意识的召唤。

1惊吓的影响

惊吓可以影响我们的能量中心,并且造成该生活领域上的功能失调。

1.性能量中心

举例来说,我们会有性方面的惊吓,以致深深影响对性的接受和感受能力。来自童年的创伤,特别是性方面的虐待,总是深深掩藏于无意识中,使得我们在面对和性相关的情境时会满心恐惧。

我在工作中发现这类的惊吓很普遍,而且每个人会有不同方式的呈现。我们也可能在没有任何性方面伤痛的情况下,却有性功能的障碍。这就只是惊吓的情绪反应在“性”这个部分罢了。

焦虑的表现、性冷淡、性行为障碍、早泄或阳痿,都是惊吓通过第一个能量中心(性能量中心)来显露自己。

2.第二个能量中心

惊吓另一个显露自己的方式,是让自己完全处在生存威胁的恐惧中,变得思想固执、行为僵化,做事没有弹性。

早期环境充满生存恐惧的孩子,将会沾染上这种恐惧的力量,即使长大后再没有感到恐惧的理由,早期的经验还是会支配他(或她)往后的成人生活。

被遗弃的惊吓显露自己的方式,是在第二个中心表现出功能不良。害怕被拒绝或被遗弃的恐惧,来自早期情感上或身体上被遗弃的经验,这样的经验会导致我们日后很难去感觉自己的情绪,或敞开自己与别人分享情绪。由于过于害怕再次冒感受早期被拒绝的痛苦的风险,因而退回到自己的世界里。

同样地,这通常也是一种无意识的状态,所以我们不会由自己情绪联结上的困难,联想到要去感受被遗弃的惊吓情绪。

要懂得孤立并非自然状态,就需要去了解惊吓。

3.太阳神经丛能量中心

太阳神经丛的惊吓会影响到我们对愤怒的感觉和表现及展现自信的能力,它可能来自我们早年生活中所遭遇的某些外显或隐晦的生理或情绪暴力。而现在,表达自己的主张变成一个极困难又可怕的挑战。

只要我们的太阳神经丛曾受过惊吓的影响,就需要相当的耐心和毅力去克服这样的恐惧一敢于确认自己的感觉,敢于确定地表达自己。

我第一次面对这方面的惊吓,冒了个小险去设下界限并表达自己的主张时,整个身体都在颤抖,尤其是必须面对我所害怕的人。太阳神经系统的惊吓有个更精确的说法,即无法感受“自我“及其中的独特性。

4.喉轮能量中心

惊吓也会在我们的喉咙中心显露自己,我们会无法清楚地表达自己,在表现创意上也有困难。我们可以感受到它,就像那些话和能量都哽在喉咙一般。也许是当我们于孩提想表达自己的时候,没有人支持我们,一直被批评,被羞辱或受外人施惠,使得现在当我们面对挑战、试着去表达自己时,很容易便会陷入惊吓。

5.其他

如果我们于此刻揽镜自照,也许会发觉惊吓的证据,特别是在左眼,我们可以察觉到一种茫然的凝视,即使已用尽所有的防御方式来隐藏和掩饰,双眼仍是惊吓表现的最明显证据。

我们甚至可以从那些生活“机能”几乎都表现良好的人的眼里,发现惊吓的影子。

6.了解惊吓

惊吓可以发生得很早,并且在还没发觉之前,就已造成莫大的困扰。虽然它深深地埋藏在无意识中,但是只要开始了解惊吓如何在身体和行为中显露自己,我们就会开始对惊吓和对自己更加敏感。

我想起几年前发生的一件事:当时我住在印度,才刚开始要认识我的惊吓情绪,一些住在同一小区的熟识朋友家里都有固定的夜晚聚会,因为那些人的缘故,这样的聚会就变成夜晚最“流行”的去处,即使我对主办者有几分畏惧,我还是想加入。

有一晚,在聚会里的一段“趣味”游戏时间当中,我被众人推派上去配合活动演出。当我离开时有一种被强暴的感觉,我相当自责于自己怎么没有当场反应,并维护自己的尊严。

现在我了解在那个情况下,我是陷入了惊吓,想不出该说什么,想说的都说不出口。我本来就对这种拥挤的场合感到不舒服,但又不敢完全相信自己的感觉,所以事实上,在去之前我就已经陷入某种程度的惊吓。

羞愧的感觉导致惊吓,而惊吓又导致更加的羞愧,慢慢就形成了一个非常痛苦的恶性循环。

2惊吓的补偿行为

我们早已学会用许多方法去掩饰惊吓,就像掩饰羞愧感一样。

可以留意自己如何不去感受内在的惊慌,以便认出自己的补偿方法,通常是躁进、生气、呆若木鸡或退避到内心深处。

如同对待羞愧一样,我们可能终其一生都用补偿的方式带过而不求甚解,所以要和惊吓产生联结总是不易。我们从来不晓得内心深处感受到的害怕与焦虑,是脆弱正处于惊吓状态的一种信号。

我认为整套西方文化,正是掩饰大量惊吓情绪的补偿机制,而且无处不在。压力和成就表现似乎成为西方文化的主流价值,人与人之间相处的暴戾之气无孔不入且不易察觉。我们每天光是看报纸或听政客在胡言乱语就够了。

一旦唤醒了自己敏感且脆弱的内心世界,我们就能开始了解自己始终一直在经历的事情。

3惊吓如何将我们带离自己的中心

惊吓的情绪让我们游离了自己,这样的痛苦巨大到让我们游离身体,和自己的能量失去联结,结果,我们也远离了自己的中心。

当没有活在自己的中心或自己的能量当中时,会感到内在的空洞,而因为这会造成内在的不舒服感,所以我们会试着从外在找些东西来填补这个空洞,因此导致共依存的状态:依赖别人、物质、活动、想象、权力和性……只要可以不去感受自己内在的全然恐慌,任何事物都行。

更有甚者,当处于羞愧或惊吓状态时,就无法与人沟通或清楚地表达自己。

这种情形发生时,我们便会迷失在人群之中,不知道自己是谁,要的是什么,或是有什么感觉。我们感觉到空虚,活得很无助,相信是自己缺乏找寻自我的资源,人际关系变得像意大利面条,越煮越糊烂,逐渐没了界限,没了自我。

我们试图借由切断关系、争取更多空间,或从对方身上需索更多能量来掩饰补偿自己。我们把问题都推诿到人际关系或对方的身上。

然而,要脱离这个梦魇的唯一方法,就是开始去疗愈惊吓,去认出它、和它共处并感觉它。

4我们有悲悯自己的天赋

惊吓的情绪一旦触发,就连自己也无法说服自己脱离惊吓。

许多人都有眼睁睁看着自己丧失活力、表现失常、自我糟蹋,却又无能为力的挫败经验。在陷入惊吓状态时试着完成某件事,事情似乎只会每况愈下、越弄越糟,即使是从内或由外而生的一丁点儿压力,都会带来更深的惊吓。

在人际关系中,通常会有一方带着较多的惊吓,或是至少在某个领域中带着较多的惊吓。如果惊吓发生在性行为或是沟通上,陷入惊吓的一方会封闭自己,并退缩回自己的内在,却又不知原因为何。而另一方会有被遗弃的感觉,变得没耐心且易怒。这是因为害怕面对恐惧,

然而,恐惧却是真实地发生着,只是被以不同的方式呈现出来。而这只会加深对方的惊吓罢了。当其中一方想向另一方需索某种能量时,这种旋涡向下、双双沉沦的状况就会发生。如果我们对惊吓一无所知,又不开始确认并好好处理这样的经验,那只会制造更多的误解和距离。

借着觉察和感受惊吓,我已学会当它涌现时去认出它来,因为惊吓来得突然又无可预知,我无法总是能实时捕捉到它,但我知道身在其中的滋味,也知道这感觉就是惊吓。

当惊吓来袭时,我无计可施,只能与之共处,接受它、感受它,并看看是什么触动了它。

练习

亲近自己惊吓的情绪

在惊吓上工作,有两个重点:

1.目前生活中的惊吓

惊吓如何影响着我们目前的生活?你个人的惊吓症状是什么?

?什么事会触动你的惊吓?

?当你陷于惊吓时,你对自己会有什么批判?

?你如何掩饰、补偿这样的惊吓?

我们建议,就当做一个练习,列出你自己的惊吓症状,并找出会触动你陷入惊吓的事情。

检视一下,你通常如何试着避免陷入惊吓以及当你陷入惊吓时有何批判。

2.过去的惊吓经验

揭露自己受到惊吓的历史,会为你带来巨大的慈悲。但这是个需要耐心和悉心呵护的细腻历程,能有位专业人士陪你一同经历,可能会让你更觉得有安全感。

当你开始探索自己的故事时,想象自己回到童年的环境,却拥有现在成人的觉知、资源、力量和了解,接着你就可以问:

?什么事会触动你的惊吓?

?在你小时候的环境中,有什么曾经惊吓到你?

?父亲或母亲是否曾经惊吓到你?

?小时候的学校环境中,有什么曾经惊吓到你?

?你曾经接收到对你有所期待的信息是什么?

许多人在处理惊吓情绪时,会开始回忆以及梦到性或身体上的受虐,这些是他们过去封锁在意识深层的记忆。

许多童年最痛苦的创伤经验仍然残存在我们的记忆深处,我们应非常小心翼翼地在一个安全且提供支持的环境里,来处理这类的经验。

未完待续

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