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古诗词是中华文明发展中非常璀璨的组成部分。其创作繁荣、题材丰富、风格多样、流派众多、体质齐备。而在诸多诗体中，七言律诗又是其中最具代表性的文体之一。它起源于南北朝，在有唐一代迅速发展，成为与古诗、绝句并立对峙的重要诗体。在之前的文章中，我们为大家简单介绍了七律的起源及发展历程，今天的文章中，我们则顺着上次七律发展的脉络，继续来探寻七律中特有的宫廷之美、山河之美和赠寄之美吧！

在诗歌的发展过程中，长期以来，人们对于应制诗的印象不好，认为应制诗都是为唱酬或歌功颂德而作，缺乏真情实感与，难以创作出好的作品。事实上，应制诗在内容上虽确多歌功颂德，审美也多放在宫廷内苑，但这其中依然不乏一些优秀的作品，生动地反映出泱泱大唐的君臣际会和当时的重大国事活动盛况，彰显着文学和史料的双重价值。

我们知道，七律的诞生伊始，主要也是围绕应制之作进行的，沈佺期和宋之问两位就是其中的代言人，此外，苏颋、崔日用、杜审言、李峤等人也都为七律的发展作出了自己的贡献。其时五言律诗趋于定型，沈、宋等人将五言律诗的粘对之法应用于同类七言体诗歌，完成了七言律诗体式的定型。

宋之问

作为当时的宫廷诗人，这批诗人常常游宴于宫苑别业，他们见惯了宫廷之美。透过他们留下的这些诗作，我们从中亦可窥见泱泱大唐的盛貌：

主家山第早春归，御辇春游绕翠微。

买地铺金曾作埒，寻河取石旧支机。

云间树色千花满，竹里泉声百道飞。

自有神仙鸣凤曲，并将歌舞报恩晖。

——沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》

东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。

宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。

细草遍承回辇处，轻花微落奉觞前。

宸游对此欢无极，鸟哢声声入管弦。

——苏颋《奉和春日幸望春宫应制》

毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。

伐鼓撞钟惊海上，新妆袨服照江东。

梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。

火德云官逢道泰，天长日久属年丰。

——杜审言《大酺》

这些宫廷诗人的作品，不仅初步奠定七律的体制，也影响到七律形成初期阶段的应用功能及创作特色，为七律的发展奠定了重要基础。

之后的盛唐，宫廷环境中的应制、应教、献赠、酬和等，仍是七律的重要运用功能。值得一说的是，七律诗在发展过程中碰上了王维这样一位诗中巨咖。提及王维的诗，许多人可能印象比较深刻的是他的“诗中有画，画中有诗”：“明月松间照，清泉石上流”、“月出惊山鸟，时鸣春涧中”……这些景象是这样清幽，这样与世无争，像极了一幅幅清美氤氲的水墨风景画，不与世俗同流。连同诗人王维在我们心中，也成了“佛系青年”的代表（刚好，他的绰号可不就是“诗佛”嘛）。

“诗佛”王维

但事实上，一向颇有禅意的王维，官也做得不小，甚至列宰辅之位。他笔下的宫廷应制诗，亦是颇见功力，尤其是他的七律，成为其作品中颇能折射盛唐气象的部分。试欣赏一下：

“绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。”

——王维《和贾舍人早朝大明宫作》

雍容伟丽，造语堂皇，虽和诗不和韵，然别有一番意味。

“帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。

隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。

林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。

仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。”

——王维《敕借岐王九成宫避暑应教》

虽是写应制诗，也能清新俊逸，纤尘不染，展现出了良好的绘画功底。

“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。”

——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

寥寥数语写唐玄宗阁道出游，然笔势雄浑，色彩明丽，结构圆熟，尽显唐朝的盛大气象，俨然一副“立体效果”的长安春雨图。此诗历来被后人奉为应制七律中的楷模，“诗佛”之名可见不虚。

《开元盛世》图

总的来看，开元、天宝时期，七律保持了其在宫廷雅颂方面的应用传统，但较之武后、中宗时期的多次大规模群体唱和，盛唐七律的群体规模性又有所弱化。天宝年间，朝中已乏能引领文坛的核心人物。开元年间，围绕着饯送张说巡边、千秋节宴、集贤院学士赐宴等事件展开的大型唱和活动，又是集中在五排的写作。故而，七律在宫廷创作中的活跃程度，其实已经渐渐地消减下去。

虽然七律自诞生之初便具有极强的应制性质，但是随着历史的推进和诗体的不断成熟，七律已经不再仅仅被局限于华美的宫苑中，而是逐渐地被应用于更多的方面。其中，歌颂祖国山河壮美、景致迷人便成为了一个主要方向。面对祖国的大好河山，诗人的视线从富丽堂皇的宫廷中解放出来，开始注意到我国的名胜古迹，以至一草一木，从而留下了无数动人的写景名篇。

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

崔颢的《黄鹤楼》应该算是诗史上呼声非常高的一首七律了，南宋的严羽就曾在他的《沧浪诗话》中大力褒扬：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”直接将其推上了“唐七律第一的宝座”。就连李白面对崔颢的这首题诗，都不觉汗颜：“眼前好景说不得，崔颢题诗在上头。”

黄鹤楼胜景

这首诗的艺术水平是毋庸置疑的。当然有意思的是，从律诗的角度看，这首诗的颔联并不对偶。这是因为律诗在老杜之前尚未完全成熟，偶尔还会有些不合规矩之处，不过在老杜之后规矩就彻底严格了起来。

再试看其它几首吟咏河山名迹之美的七律：

“岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。

借问路傍名利客，无如此处学长生。”

——唐崔颢《行经华阴》

蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。

北料乡关方自此，南辞城郭复依然。

青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。

自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。

——唐苏颋《九月九日望蜀台》

县城南面汉江流，江涨开成南雍州。

才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。

楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。

向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。

——唐孟浩然《登安阳城楼》

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

家在梦中何日到，春生江上几人还。

川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

——唐卢纶《长安春望》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

——唐李白《登金陵凤凰台》

“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 　　

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”

——唐白居易《钱塘湖春行》

千里江山

这时候的诗人，虽然发现了七律更广的应用面，但这种诗歌体裁相较于其它仍旧显得冷门。及至老杜，情况就大不相同了。老杜的横空出世，不仅在声律上把七言律诗推向了一个巅峰，更重要的是他大大拓宽了这种诗歌形式所能涵盖的可能性。心怀天下的老杜，看山山美，看水水美，万里登临，常怀家国之悲。就这样，写景诗在他的七律中，赋予了更为深厚的情怀：

被《庆余年》里“玩坏”了的那首著名的《登高》，就是老杜写景抒情七律中的佼佼者，更是被杨伦直接赞为“杜集七言律第一”：

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

除了这首“七律中的战斗机”之外，老杜这种类型的作品还有很多，都还挺值得称道的：

“花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”

——唐杜甫《登楼》

“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。

花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。

珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙墙起白鸥。

回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。”

——唐杜甫《秋兴》其六

“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。”

——唐杜甫《野望》

“城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。

峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。

扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。

杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。”

——唐杜甫《白帝城最高楼》

“诗圣”杜甫

老杜之后，七言律诗的题材内容得到了相当程度的拓宽。这一类即景抒情的作品，也成为七律中相当具有代表性的部分。

在写景抒情题材的七律数目不断增长的同时，与之齐头并进的，是七律中的赠寄题材。随着宫廷应制七律的活跃程度降低，中下层的普通文人却越来越爱在平常的社交生活中运用这种体裁。以七言律诗干谒、送别、寄赠、酬答，成为泱泱大唐十分常见的现象。

举例说明，李颀、杜甫、钱起等在天宝时期往来京洛，谋求仕途，皆作有七律请求在位者援引。如钱起天宝初年于长安求仕之时就作有《阙下赠裴舍人》，自陈未遇的处境：

“二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。

阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。”

李颀约天宝四载罢新乡尉，赋闲在家，也有七律《寄司勋卢员外》寄与时任司勋员外郎的卢象，求其推荐：

“流澌腊月下河阳，草色新年发建章。

秦地立春传太史，汉宫题柱忆仙郎。

归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香。

早晚荐雄文似者，故人今已赋长杨。”

杜甫天宝十三载赠诗与哥舒翰幕中判官田梁丘（《赠田九判官》），称赞其善于发掘人才，希望得到他的赏识和推荐：

“崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝。

宛马总肥春苜蓿，将军只数汉嫖姚。

陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。

麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。”

在仕途之外的场合，诗人送别、寄赠或与朋友唱和，也时不时地来首七律。例如，开元时期，苏颋送裴耀卿赴河南府士曹参军任，就作有《景龙观送裴士曹》：

“昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。

池傍坐客穿丛筱，树下游人扫落花。

雨雪长疑向函谷，山泉直似到流沙。

君还洛邑分明记，此处同来阅岁华。”

张说在岳州有《同赵侍御巴陵早春作》：

“江上春来早可观，巧将春物妒馀寒。

水苔共绕留乌石，花鸟争开斗鸭栏。

佩胜芳辰日渐暖，然灯美夜月初圆。

意随北雁云飞去，直待南州蕙草残。”

天宝时期，王维隐居辋川期间，与裴迪往来唱和，有七律《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》，裴迪亦作有《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》。

桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。

到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。

城上青山如屋里，东家流水入西邻。

闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。

——唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》

桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。

到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。

城上青山如屋里，东家流水入西邻。

闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。

——唐裴迪《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》

我们非常熟悉的，大诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，也正是他和老友白居易的唱和之作：

“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”

再看一下白居易前面的那首（《醉赠刘二十八使君》）：

“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。”

可见，七言律诗在文人的交往生活中也发挥着重要的作用，且不乏佳作。而这些写给友人的赠寄之作，也和其它风格各异的题材共同创造了七律的繁荣局面。

古代的知音人

七言律诗由发展至繁盛过程中的三种主要题材我们就介绍到这里了。最后，我们仍附一些七律的名诗佳句，谨祝书友冬日安乐，冻手冻脚的季节也要诗书不废哦！

汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

——唐崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

——唐卢纶《晚次鄂州》

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。

锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。

云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。

遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。

——唐薛逢《宫词》

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

——唐韩愈《答张十一功曹》

益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。 　　

当时物议朱云小，后代声华白日悬。

邪佞每思当面唾，清贫长欠一杯钱。

驿名不合轻移改，留警朝天者惕然。

——唐杜牧《商山富水驿》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

——唐杜牧《九日齐山登高》

绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

从来冻合关山路，今日分流汉使前。

莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。

——唐李益《过五原胡儿饮马泉》

行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。

短短蒲耳齐似剪，平平沙石净于筛。

情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

——宋梅尧臣《东溪》

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

——宋陆游《临安春雨初霁》

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟馀忽惆怅？村桥原树似吾乡。

——宋欧阳修《村行》

游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。

唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

——宋苏轼《有美堂暴雨》

缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。

病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

——宋王安石《葛溪驿》

断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。

剩欲出门追语笑，却嫌归鬓著尘沙。

风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。

屡失南邻春事约，只今容有未开花。

——宋陈师道《春怀示邻里》

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

——宋黄庭坚《登快阁》

中表檀奴识面初，第三桥畔记新居。

流黄看织回肠锦，飞白教临弱腕书。

漫托私心缄豆蔻，惯传隐语笑芙蕖。

锦江直在青天上，盼断流头尺鲤鱼。

——清黄景仁《绮怀》

完

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